Где нет зимы описание героев

Электронный читательский дневник/ Лашина Антонина

Электронный читательский дневник по книге.

Информация о книге

Название и автор книги	Тема, идея книги	Главные герои	Сюжет	Дата чтения
«Где нет зимы» Дина Сабитова	Книга поднимает очень важные вопросы: семья, дом, потеря, сиротство, одиночество. ответственность, сила духа, уверенность в том что все преодолимо.	Главные герои Паша старший брат и его младшая сестрёнка Гуль.	Книга о детях. О таких детях, которые живут в семье, но до них никому нет дела. В этой книге ребенок в 13лет становится взрослым, самостоятельным, заботится о сестре. Умирает бабушка и мама. Павел пытается найти своего отца и отца сестры Гуль.	август 2017г

Иллюстрация обложки книги

Об авторе книги

Биография писателя Дина Рафисовна Сабитова — российская писательница, прозаик.

Дина Сабитова родилась в Казани. Филолог-русист по образованию, кандидат наук, доцент, после окончания Казанского университета она преподавала в родной альма-матер, но восемь лет назад прервала академическую карьеру, перебравшись в столицу.

Хотя произведения Дины Сабитовой адресованы детям и подросткам, они затрагивают достаточно серьёзные темы родительско-детских отношений, сиротства, усыновления, приёмных семей. Читатели с достоинством оценивают её произведения :«Где нет зимы», «Три твоих имени».

Сейчас Дина живет в Подмосковье, они с мужем растят двух сыновей и приемную дочку. В тот год, когда в семье Сабитовых появился приемный ребенок, в жизни Дины произошло еще одно важное событие: ее первая книга, повесть-сказка «Цирк в шкатулке» получила национальную премию по детской литературе «Заветная Мечта».

О книге

В 2011 году в издательстве «Самокат» вышел роман Д.Сабитовой для подростков «Где нет зимы». В этой книге писательница через судьбу своих героев говорит с читателями на очень важные темы: одиночество детей, их беззащитность, сиротство и приемная семья, дом и приют, семья и бездомность.

Ссылки на источники информации

Облако слов

отчаяние любовь забота доброта любовь надежда дом

Ментальная карта

Творческая работа

Мои впечатления о прочитанной книге

Это вторая книга Дины Сабитовй прочитанная мной. Первая «Три твоих имени», и вот совсем недавно прочитала «Где нет зимы». Впечатление одновременно и грустное и радостное. Грустное, потому-что произошла ужасная трагедия, сначала умирает любимая бабушка, потом просто не пришла домой мама. И стало ясно, что уже никогда не придёт. Мне очень понравился Паша, какая ответственнось легла на его плечи. а ему ведь только 13 лет. Он очень любит сестрёнку, и понимает что никто не сможет ей помочь кроме него, он и она-это семья. Радостное,хорошо, что всё так закончилось, главное они остались вместе и вернулись в свой дом. Какое счастье, что в их судьбе появилась тётя Мира, у которой такое доброе сердце. Ведь не каждый способен на такое, усыновить дедей. Книга душевная, запавшая в душу.

Источник

Образ подростка-сироты в романе Дины Сабитовой «Где нет зимы»

Читательские предпочтения подростков: жанровый аспект. Развитие темы сиротства в русской литературе. Основные способы создания образа подростка-сироты в романе Сабитовой. Методические материалы по изучению произведения на уроках внеклассного чтения.

Рубрика	Литература
Вид	дипломная работа
Язык	русский
Дата добавления	31.07.2018
Размер файла	81,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Совершая побег, мальчик пытается не нарушать закон. Проникает в свой дом через чердак, так как дом опечатан. Мальчик чувствует себя грабителем, но в то же время понимает, что закон нарушать нельзя, в целях своей же безопасности. Возвращается в детский дом он как взрослый человек, не пытаясь проскользнут мимо охранника или перелезть через забор, он ждет директора, чтобы поговорить с ней наедине и все объяснить. Сначала директор приняла мальчика за беспризорника, но затем, узнав всю ситуацию, встала на его сторону. Не ругала его, не читала нотаций, а, наоборот, пыталась ему помочь.

Ситуация с побегом могла бы плохо отразиться на жизни Павла в ЦВС, но ему было важно «вылечить» свою сестру, вернуть ее в прежнее состояние. Главное для него — не потерять свою сестру, свою семью.

Что значит для Паши его семья, пусть уже и маленькая, мы понимаем, когда подросток принимает важное решение и отказывается ухать со своим отцом. Самое главное для мальчика — быть рядом с сестрой, неважно в детском доме или в новой семье.

Несмотря на все жизненные трудности, мальчик до последнего не теряет надежду вернуться вместе с Гуль в родной дом. И чудо случается, к ребятам на помощь приходит женщина, которая берет над ними опеку. Эту радостную новость мы узнаем из речи Павла. Мира Александровна мечется: с одной стороны, у нее прекрасные жилищные условия, маленький сын, с другой, непонятные перспективы: большой старый дом, двое чужих детей. Мальчик пытается привести главный, на его взгляд, взрослый аргумент: «Мира Александровна! Потерпите всего пять лет мне будет восемнадцать, и я сам смогу растить Гуль» [39, с. 133]. Но самом деле этот аргумент является лишь манипуляцией, и женщина это понимает.

Закрыв глаза на все трудности, Мира Александровна подарила детям счастье — родной дом. И здесь главной проблемой для Павла является не жизнь с незнакомым человеком, а возвращение в свою среду, в свой коллектив. Если возвращение школу Гуль отмечали как праздник, то у Павла все происходило наоборот: «Я вернулся в класс тихо. Все делали вид, что ничего не случилось. Но опять-таки я понимаю: люди просто не знают, как себя вести в таком случае, что говорить» [39, с. 140]. Отображение такого поведения является одним из способов создания образа.

В восприятии Павла на протяжении всего повествования идет борьба возрастов. Независимость и личностная свобода проявляется в отношениях Павла с сестрой. Он считает себя за ответственным за жизнь сестры, вроде бы даже гордится своим «взрослением». Например, воспитательница продленного дня называет его в шутку «нянь», а классный руководитель Гуль — Павлом Васильевичем. «Софья Тимофеевна уважает моего Пашу, называет его по отчеству, как будто он взрослый человек. Хотя он еще не взрослый, я это понимаю», — рассуждает девочка [39, с. 18]. Она не считает своего брата взрослым, скорее всего, видит в нем ровесника, но, несмотря на это, всегда проявляет к Павлу уважение.

Но, когда одноклассница Кира заявляет мальчику, что нельзя постоянно нянчиться с сестрой, что должна быть своя собственная жизнь, мальчик задумывается. Ему очень важно мнение сверстников, в особенности Киры, так как она ему симпатична.

Он тянется за Кирой, за благополучной жизнью, но в то же время боится звонить ей ЦВС, так как стесняется своего положения: «У нее Шекспир, а у меня впереди детдом» [39, с. 140]. Героя нельзя осуждать, так как его возраст — возраст подростка.

Когда Павел оказывается в ситуации выбора: либо его забирает родной отец, а Гуль отправляют в детский дом, либо мальчик остается с сестрой. Он мучается, ведь сложно в таком возрасте «рубить с плеча», принимать такие серьезные решения. Его поступок по праву можно считать взрослым, так как он не хотел жить счастливо в тот момент, когда его близкий будет мучиться, он не хотел разлучаться с сестрой.

Также серьезным шагов в жизни стало создание новой семьи. Этот процесс довольно медленный, иногда приводящий к абсолютно иным результатам (возвращение детей в детский дом). К счастью, Мира взяла на свои плечи этот «груз» и без труда смогла поладить с детьми.

В новой семье у детей почти сразу же возникает вопрос: как называть новую приемную маму? Понятно, что мамой первое время чужого человека называть не будешь, но и на «вы» со стороны звучит как-то странно, может быть тетей Мирой? Гуль ломает голову, а Павел советует: «Не умножай сущности сверх необходимости» [39, с. 130]. И он прав, ведь со временем они с сестрой привыкнут к этой (пока что чужой) женщине, как и она к ним, в таком случае никто и не задумается над тем, как к друг другу обращаться, это будет исходить от души.

Пройдя драматический путь взросления, создания новой семьи, Павел узнает истинную ценность человеческих отношений. До последнего он не теряет веры в лучшее. И в итоге мечта его сбывается — он остается вместе с сестрой, Мира и ее сын становятся их новой семьей, новым, но таким родным, домом, где «на одном окне уже висит новая штора — цвета густого прозрачного меда и апельсиновых корок, цвета старого кирпича и огня в печи» [39, с. 174]. Появляются символы домашнего уюта — шторы, абажур, манекены, проигрыватель с пластинками, всё то, что так дорого каждому человеку.

Возложив на свои плечи груз ответственности в новой семье, мальчик считал себя серьезным и взрослым, отвечающим в семье абсолютно за все. Что в итоге привело к конфликту с Мирой Александровной. После ссоры женщина дала остыть мальчику и поговорила с ним по душам. После этого разговора Павел понял, что взрослые — это такие же дети.

Даже отношения с сыном Миры Александровны у Паши складываются лучше. Он осознает, что теперь он не только брат Гуль, но так же брат Миши. Поэтому с удовольствием показывает ему свои рисунки и обещает возить малыша в музыкальную школу на другой конец города.

Все возвращается на свои места, хоть уже и не с теми людьми. Паша катается с одноклассницей Кирой на лыжах, дома тепло и уютно, его ждут сестра, Миша и Мира Александровна. Паша обретает душевное спокойствие. Его словами «дома тепло» [39, с. 174] заканчивается повесть.

Подводя итоги вышесказанному, можно сказать, что глазами Павла в романе показаны все важные и серьезные эпизоды из жизни ребят. Подросток постоянно сталкивается с трудными жизненными ситуациями, в которых нужно проявлять ответственность, нужно преждевременно взрослеть. Функция Павла в романе — замещать семью (а именно взрослых) не только себе, но и младшей сестре, надеясь при этом только на собственные силы. Главный герой играет роль взрослого, что не соответствует его возрасту. Его речь обладает тоном рассудительности, строгости и сдержанности. Но, не смотря на эти факторы, у мальчика четко выражено и детское восприятие мира. Чаще такие моменты связаны в общении с одноклассницей Кирой. Есть некоторые случаи, когда довольно ярко проявляется детская наивность: «Интересно, можно ли питаться только водой с сахаром, или умрешь?» [39, с. 42]. И это неудивительно, ведь невозможно стать абсолютно взрослым в тринадцать лет.

Несомненно, важным в произведениях о детях-сиротах является образ дома. Дом всегда играл большую роль в жизни человека — это центр мира, место, которое объединяет семью, убежище от внешнего хаоса.

Дом — понятие многогранное. Б. В. Ничапоров в статье «Дом и его мистика» под понятием дома понимает пространство телесной и духовной жизни семьи, отводя особое место уюту. Исследователь связывает уют с чувством покоя, «уют — значит еще любовно и заботливо» [37]. Уют — это, чего так не хватает детям, когда они оказываются в ЦВС.

Дети в романе сильно привязаны к родному дому, но маленькая Гуль еще не осознает этого, а вот Павел понимает, что жизнь его и сестры за пределами родных стен невозможна. С детства Паша привык быть трудолюбивым хозяином в своем доме, это можно объяснить тем, что в семье не было мужчин.

В речи мальчика часто повторяется словосочетание «в нашем доме», а само слово «дом» звучит более ста раз. Он считает его своей крепостью, думает о том, что сможет самостоятельно справиться и с домашними хлопотами, и с сестрой. И, даже оказавшись в приюте, он не желает думать о другой семье, другом доме: «Мы не нуждаемся в том, чтоб нас кто-то приютил. У нас есть свой дом» [39, с. 57].

Поэтому, когда мальчик оказывается в ЦВС, он начинает стремительно угасать. Полностью теряя интерес ко всему, он вспоминает теплые моменты семейной жизни и начинает скучать.

Хотя, центр временного содержания представлен неплохим местом и имеет немного ироничное название «Светлый дом» (как может быть светлым то место, где ты чувствуешь себя чужим?), но в нем действительно есть все, что необходимо детям: отзывчивые воспитатели и охранник, добрый и понимающий директор, игрушки, телевизор, детская площадка и даже небольшая библиотека. Со стороны центр похож на детский сад — есть надежда на то, что дети здесь на определенное время, и их скоро заберут.

Для детей же это место выступает в качестве антидома. Оно пугает их:

«забор высокий, кирпичный, на воротах проходная, там охранник сидит все время» [39, с. 68]. Именно в этом месте дети узнают о смерти матери, Гуль впадает в депрессию. Оторванные от семейного уюта, дети чувствуют себя заложниками. Но только Павел понимает, насколько они беззащитны перед сложившимися обстоятельствами.

Сбегая за куклой для Гуль, он решается остаться на ночь в своем доме, потому что подсознательно понимает, что возможно он уже никогда не увидит родные стены. Той ночью он знакомиться с домовым Аристархом Модестовичем. Включение этого героя характерно для магического реализма, о котором мы упоминали ранее, домовой подбрасывает записку, тем самым помогает мальчику с поиском отцов.

Аристарх Модестович проживает в этом доме с момента его строения, он видел уже не одно поколение, но именно перед Пашей он предстает в своем реальном обличии. Этот факт показывает, что с домом мальчик имеет тесную душевную связь.

Поэтому он так яро уговаривает Миру Александровну жить после усыновления не в ее квартире, а в их доме. Он с удовольствием учит женщину топить печь, чистит снег. Все домашние хлопоты для него в радость, ведь все это — родное.

В моменты, когда он говорит о доме, речь его становится более ритмичной, она наполнена красками и звуками: «В нашем доме пахнет краской в комнате мамы В нашем доме в окна террасы лезут черемуха и сирень В нашем доме скрипят половицы» [39, с. 131]. Читатель представляет дом ребят как защищенное, уютное пространство, в которое хочется возвращаться.

Судьба дома напрямую переплетается с судьбой детей. Оставшись без хозяев «дом … как-то отсырел, в нем стало пахнуть мышами и пустотой». Но, когда дети в него вернулись, он ожил: «Окна бабушкиной комнаты светятся, отбрасывая на снег теплый свет». Так и души детей ожили, стали теплее.

В доме заключена микровселенная, в которой человек может прожить счастливую и благополучную жизнь. В противовес этому безопасному месту вступает антидом — враждебный, чужой.

Ю.М. Лотман писал об образе дом в композиции литературного произведения: «Дом — это сосредоточение духовности, находящее выражение в богатстве внутренней культуры, творчества и любви; Антидом — адское место для живого человека, дом скорби» [28, с.275]. Отсюда можем сделать вывод о том, что именно в родном доме дети испытывают теплоту, покой, а ЦВС становится местом страха и горя.

2.5 Предметный мир

Все самые важные вещи для героя связаны с его домом, его семьей, историей его поколения, а также создают общий образ формирующегося в этой среде Павла.

Предметы, встречающиеся в романе, несут определенную нагрузку, даже оживают. Такая особенность свойственна магическому реализму о котором мы говорили ранее.

Элементы магического реализма помогают Сабитовой «обеспечить» некое чудо: кукла в романе выступает как чудесный помощник для Гуль. Благодаря ей девочка выходит из депрессии и обретает спокойствие.

Интересно то, что кукла досталась Гуль не от мамы, а от бабушки. После ее смерти именно на Ляльку переносится функция защиты. Лялька, даже не совсем кукла, а какой-то зверь, но никто не знает какой, потому что уши ее спрятаны под шляпой, а шляпу бабушка пришила крепко-накрепко. Так создается эффект некой таинственности, значимости куклы как оберега.

Лялька резко противопоставлена кукле Барби, с которой Гуль сравнивает свою учительницу, при этом девочка не испытывает никакой симпатии ни к учительнице, ни к Барби.

Для Гуль кукла выступает не только в качестве поддержки, она является для девочки неким ребенком. Девочка пытается выразить все те чувства кукле, которые когда-то не дала ей мать. Иногда даже совсем неосознанно. Она кормит куклу, ухаживает за ней, боится отдавать в чужие руки.

На фоне отношений между девочкой и куклой Павел выглядит как мудрый и заботливый взрослый.

Лялька — то связующее звено между поколениями, в котором запечатлена бабушкина мудрость. Она шепчет Гуль нужные слова, когда девочка осталась сиротой, как когда-то это делала бабушка. Также кукла думает о том, что

«Мира и Шура нашли бы общий язык. Шура тоже говорила, что думала» [39, с.173], значит, кукла уверена в том, что жизнь детей теперь в надежных руках.

Манекены, стоящие в комнате Шуры, также играют важную роль в создании образа подростка-сироты. Их три, у каждого есть имя — Люся, Дуся и Нюся- и своя история. Дуся — самый старый манекен, ее Шура нашла на помойке, привела в порядок, «и стала ветхая Дуся у бабушки жить, в креп- жоржет и файдешин наряжаться». Люсю забрали из соседнего ателье, в котором она шла на списание. А Нюсю продавали на рынке: «характер Нюсин мне понравился, — рассказывала бабушка. — Стоит скромненько так, молчит, на меня искоса поглядывает, а я-то чую, куда клонит. Возьми меня, вон я какая красавица…» [39, с. 11].

Сначала для Павла все это выглядело странно: почему бабушка считает их живыми? «Шур, ну что ты глупости говоришь! «Смотрит, думает…» Она ж без головы у тебя! — возмущался я, когда был маленький» [39, с. 12].

На самом деле — это отражение душевного состояния женщины. Судьба ее была трагичной: будучи еще совсем маленькой, она осталась без отца (погиб на войне). Затем умер ее муж и дети-двойняшки, что очень серьезно повлияло на ее психическое состояние. Рождение дочери (мать Павла и Гуль) не явилось для женщины особой радостью. Наверное, поэтому она искала в неживых предметах (манекены, кукла для Гуль) родственные души. Женщина пыталась таким образом заглушить свое одиночество, проживая в кукольном мире. Лишь воспитание внуков возрождало ее, приносило радость.

Оказавшись душевно одиноким (умерла мама, ни с кем не разговаривала Гуль), Павел понял состояние бабушки, и манекены для него стали неотъемлемой частью не только дома, но и семьи. Как и Лялька, с которой мальчик стал общаться, хотя раньше считал это глупой затеей. «Теперь я с Шурой согласен: Дуся, Люся и Нюся, конечно, собеседницы плохие, но характеры яркие» [39, с. 12].

Еще одним значимым предметом являются рисунки. Способность к рисованию передалась Павлу от мамы: «Я тоже хотел бы стать художником, как мама» [39, с. 28]. Мальчик хотел поступить в художественную школу, но мать запретила, так как считала, что художник — бесперспективная профессия. Возможно, она основывалась на собственном опыте, так ее работой было рисование киноафиш. Но когда-то мама рисовала для души: серия картин с верблюдом (который мерещился Гуль, когда у нее был стресс, после смерти матери), «пейзажи — речки, церкви, маленькие домики в окружении сирени и пионов» [39, с. 28], что очень нравилось мальчику. Он считал свою маму настоящим художником.

Сам же он рисовал в течение двух лет втайне от мамы, покупая на карманные деньги папки с бумагой: «…за два года изрисованных листов набралось много. Я складывал их в пакет, перематывал скотчем и прятал очередную порцию рисунков на чердак».

Рисунки в романе — яркое отражение души: у мамы они с каждым годом становились все мрачнее, Павел же, оказавшись в ЦВС, не рисовал вовсе. Именно поэтому Павел показывает свои рисунки Мише (сыну Миры), он решил показать себя естественным, не злым и взрослым, а беззаботным подростком.

Он решил открыть ему свою душу: «И что-то даже разволновался. Как на вернисаже. Хочется, чтобы ему понравилось» [39, с. 168].

И Лялька, и манекены, и рисунки являются неким способом бегства от реального мира, одиночества и сиротства, которое преследует эту семью. Жаль, что взрослые, прячась в своем мире, не пытались решить эти проблемы. Ведь все могло бы сложиться иначе.

Поэтому сочетание реального и ирреального в романе оправдано: предметы кукольного мираприходятнапомощь детям, оживая, они выполняют свою главную функцию — помогают им обрести семью и покой.

2.6 Система повествователей в романе

В романе три перволичных повествователя: Павел, Гуль и ее кукла Лялька, что позволяет читателю оценить происходящее в произведении с разных точек зрения и сделать выводы.

Для начала стоит отметить, что в романе главным героем является Павел, так как: во-первых, его речи отведено 11 из 33 глав, что значительно больше, чем речи Гуль и Ляльки. Во-вторых, с его восприятия начинается роман и им же и заканчивается. В-третьих, глазами Павла показаны очень важные и серьезные эпизоды из жизни детей-сирот, критические ситуации, где нужно проявлять ответственность, разумное решение.

Гуль — самая маленькая и беззащитная из героев романа. Ее взгляд на мир отличается субъективным восприятием окружающей действительности. Она показывает события в силу своего возраста, поэтому повествование ведется непринужденно, наивно и искренне.

В восприятии Гуль отражаются такие моменты, как поступление в первый класс, так же воспоминания о бабушке. Но мысли девочки быстро переключаются, порой она даже забывает, о чем начинала рассуждать.

Речь девочки наполнена детскими, даже резкими, оценками, но иногда встречаются размышления, не относимые к детскому сознанию, например, она сравнивает с разбитыми стеклянными кубиками чувства, испытываемые при потере матери.

Гуль рассматривает все окружающее через сказку, поэтому ей просто необходимы такие защитники как Павел и Лялька.

Интересным можно считать выбор куклы в качестве повествователя. Несмотря на то, что Лялька может помогать (на психологическом уровне), она является отсраненым персонажем. Прием остранения помогает создать особое восприятие и видение ситуации.

Действительно, кукла выражает другое видение на мир. Она — участник событий, но никак не может на них повлиять. Лялька затрагивает философский вопрос: «Кто вы?». Человеку для ответа на этот вопрос понадобится всего три ступеньки ответа («Я — Гуль»; «Я — девочка»; «Я — человек») [39, с. 25]. А кукла сможет только лишь назвать свое имя, больше ничего не добавит. Почему? Проблема в том, что ее мало кто слышит: «До сих пор только два человека на свете слышали, что я говорю. Теперь остался один» (Это Гуль и ее бабушка) [39, с. 26].

«Зато я слышу всех», — говорит кукла. Она понимает мир с особой (неживой) точки зрения — остраненно, поэтому у нее и складывается собственное мнение. Она так же, как и Гуль, уважает Пашу, потому что он относится к кукле серьезно и старается отвечать на ее слова, хоть и невпопад.

Благодаря Ляльке мы узнаем больше про маму ребят. Она редко бывает дома, «много говорит, когда думает, что ее никто не слышит», иногда, кричит, плачет, «потом садится и смотрит в одну точку. А потом опять уходит из дома». После смерти бабушки мама осталась единственным взрослым человеком, который должен нести ответственность за своих детей, рассуждает кукла.

Пашка не в счет, «хотя именно на Паше сейчас держится все» [39, с. 30].

Таким образом, кукла выступает в романе как воистину волшебный помощник, даже не имея возможности двигаться, она подсказывает другим, когда надо сделать что-то хорошее. На наш взгляд, точка зрения куклы является более объективной, так как она является в большей мере наблюдателем, а не участником событий. Более того, можно говорить о близости ее к авторской точке зрения.

Именно кукла показывает живых персонажей с абсолютно другой (скрытой для человеческих глаз) стороны.

2.6 Заглавие как выражение авторской позиции

«Где нет зимы» — строчки из любимого бабушкиного романса. В конце произведения приводится его полный текст с примечанием, что это танго из кинокомедии «Петер». В ее сюжете показано следующее: трудные времена неожиданно наступили для дедушки и его внучки Евы. Оба были выгнаны на улицу за то, что не платили за жилье. Им ничего не остается, кроме как стать бродячими певцами и платить милостыню. Однажды беглый преступник украл единственное платье Евы. Не зная, что делать, девушка переоделась в брошенный преступником мужской костюм. С этого момента для девушки начинается новая жизнь — она перевоплощается в мужской образ и берет себе имя Петр. Самым знаменитым моментом кинокомедии стал тот, где Ева, ставшая уже Петром, поет и танцует танго.

«С этим танго входит мотив маски, подмены роли, скрытых за показным весельем слез и сердечных ран», — замечает исследователь Барковская [9, с. 103]. Романс усложняет образ бабушка, которая за своим кукольным миром прячет свою сильнейшую печаль, свою историю сиротства.

В фильме героями являются дедушка и внучка, которая вынуждена стать мужчиной. У Сабитовой — бабушка и внук, который в 13 лет вынужден стать взрослым. Тем самым при соотнесении романа с кинокомедией можно проследить мысль о необходимости прервать цепочку вынужденного женского одиночества: «дому нужен мужчина» [9, с. 103].

Съемки кинокомедии происходили в 1934 году, для страны это было время больших перемен, как во власти, так и в жизни общества (экономический кризис). Из-за войны многие молодые люди вынуждены были покинуть родной дом, становиться взрослее. И в фильме еще совсем молодая Ева должна работать, чтобы прокормить и себя, и дедушку. В романе от Аристарха Модестовича мы узнаем, что война затронула семью Александры Васильевны. И до сих пор на семье сказывается неблагополучие (как говорилось ранее, одиночество преследует семью). И Павел, как Ева, должен преждевременно взрослеть, чтобы помочь своей семье.

Танго своего рода связующее звено между проблемами прошлого века и неблагополучием нынешнего. А для Павла танго становится некой связующей нитью с его родным домом и дорогими людьми. В воспоминаниях Павла навсегда запечатлелся момент, когда бабушка «сидела в старом продавленном кресле, откинув руку с мундштуком в сторону и запрокинув лицо. Пела Шура всегда с закрытыми глазами, открывая их только тогда, когда сбивалась с текста» [39, с.7].

Бабушка пела часто и очень красиво. Ее голос навсегда остался в памяти детей. «Бабушка моя пела про толпу цыганок и Кибитку Кочевую» — рассказывает Юшке Гуль. Как мы можем заметить, все песни бабушки были про свободу, вольность, про «радость счастливых снов» в краю, «где нет зимы». Это мечта о жизни в мире, где есть только абсолютное счастье.

Все герои в романе — творческие личности: бабушка пела романсы, была прекрасной портнихой, Павел (как и его мама) прекрасно рисовал, у Гуль есть способность придумывать необычные истории, Мишка играет на пианино и даже сочиняет музыку, Мира, работая парикмахером, делает других людей красивее, у Киры здорово получается играть главные роли в школьном театре. Искусство соединяет отношение каждого героя к жизни: стремление к независимости Павла, ранимость и мечтательность Гуль, мудрость Ляльки, передавшуюся от бабушки, доброту и бескорыстность Миры.

Таким образом, танго Петра становится важным элементом произведения, и неслучайно в заглавие выносится строчка — «где нет зимы». Мы понимаем, что причина сиротства уходит в прошлый век. Танго направлено на сопереживание и сомыслие читателей.

И даже если подросток, следя за событийным сюжетом, решит, что это история со счастливым концом, то взрослый читатель поймет, что история крайне грустная, а благополучный финал получился за счет чудесного и вряд ли в реальной жизни все могло бы закончится именно так.

Сама Дина Сабитоваразмшляет о финале произведения, о поступке Миры, взявшей двоих чужих детей на воспитание, так: «В жизни, может быть, не все так «шоколадно», как в моей книге — в книге я многие обстоятельства поменяла, оставив только основу сюжета, но она, эта мама — справляется. Хотя ей, конечно, нелегко. Во всяком случае, ее дети выйдут в жизнь не из приюта, а из семьи» [38].

Вера в чудо — вот что дарит автор своим читателям, поэтому роман заканчивается символичными строчками из романса, возвращающими нас к заглавию: «Позволь поверить, что сбудется радость счастливых снов…» [39, с. 176].

ГЛАВА 3. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ИЗУЧЕНИЮ РОМАНА ДИНЫ САБИТОВОЙ «ГДЕ НЕТ ЗИМЫ» НА УРОКАХ ВНЕКЛАССНОГО ЧТЕНИЯ

3.1 Специфика уроков внеклассного чтения

Главная цель внеклассного чтения — формирование у учеников интереса к книгам, желания и привычки читать вообще. Такие занятия привлекают учеников тем, что они носят познавательный характер и раскрывают индивидуальность каждого ученика.

Методика уроков внеклассного чтения стала активно разрабатываться в 50-е годы ХХ века, когда данный тип занятий официально был введен в систему школьного литературного образования. В эти годы В.Г. Маранцман отмечал: «В методике преподавания литературы прочно утвердилось положение о том, что уроки литературы, связанные с внеклассным чтением, активнее содействуют развитию читательской самостоятельности учащихся, формированию их читательских интересов, стимулируют внеклассное чтение, которое в свою очередь, является опорой школьного курса» [32, с. 238]

Необычность проведения, проявляющаяся в выборе места проведения урока, в его оформлении, в совместном выборе учащихся и учителя произведений — все эти факторы показывают плюсы уроков внеклассного чтения. Поэтому такие уроки являются важной составляющей школьного процесса.

Основными задачами уроков внеклассного чтения являются следующие:

Знакомство с внепрограммными произведениями, следовательно, расширение круга чтения школьников;

совершенствование читательских навыков;

стремление воспитать у обучающихся потребность в чтении;

стремление к раскрытию творческого потенциала юных читателей [27, с. 40].

Но самой главной задачей, по мнению методиста Н.Н. Светловской, является формирование читательской самостоятельности. Это необходимо для того, чтобы ребенок знал, что книга может служить не только источником информации, но и полезным другом [40, с. 134].

«При планировании системы уроков внеклассного чтения важно предусмотреть:

разумное сочетание произведений русской и зарубежной классики и современной литературы;

тематическое разнообразие («Проблема героя в литературе», «Война и мир», «Человек и природа», «Нравственные искания» и т.д.)

сочетание произведений разных жанров (в соответствии с реальной картиной чтения, а также интересами самого учителя и учащихся»);

чередование разных уроков внеклассного чтения (беседа, обзор, композиция, семинар, викторина и т. д.) и приемов активизации читательской самостоятельности учащихся (различного рода групповые и индивидуальные задания, использование других видов искусства, межпредметных связей, технических средств обучения);

систематичность и последовательность в овладении навыками работы с книгой (работа с библиотечным каталогом, со справочным аппаратом книги, аннотирование, работа над отзывом, рецензией и т.д.)» [34, с. 253]

Работа на уроках внеклассного чтения является удачным способом для проявления творческих возможностей учащихся. Такие уроки отличаются свободой, импровизацией, отказом от шаблонностей. Согласовывая выбор произведения с учителем, учащиеся не только делятся своим читательским опытом, но и знакомятся с большим объемом доступной литературы. Формируя видение окружающей действительности, уроки внеклассного чтения оставляют яркий след в школьной жизни ребенка.

При планировании уроков внеклассного чтения необходимо обязательно включать новинки современной детской литературы. При этом главная задача учителя — познакомить учащихся с текстами, новыми не только для них, но и для литературной критики. Таким образом, дети самостоятельно, без оглядки на авторитетные труды, будут обсуждать и анализировать проблемы.

Такой подход «способствует формированию умения грамотного эстетического восприятия произведения, умения воссоздать картины, эпизоды, делать собственные выводы, формулировать их с помощью самостоятельно подобранных стилистических и языковых средств, привлекая другие виды искусства» [24].

Из списка книг для современных подростков учителя и методисты чаще выбирают произведения Е. Мурашовой («Класс коррекции»), О. Раина («Слева от солнца»), Т. Михеевой («Легкие горы»), Д. Сабитовой («Где нет зимы»).

Эти произведения интересны для чтения и анализа, так как в них поднимаются следующие проблемы:

одиночество детей в семье («социальное» сиротство);

несчастные, следовательно, «трудные» дети;

несчастные и поэтому «трудные» дети;

роль взрослых в судьбах детей-сирот;

проявление характера в борьбе со сложными жизненными ситуациями.

С помощью этих произведений юный читатель поймет, что можно справиться с любыми жизненными ситуациями, если подросток сможет найти в себе силы на совершение добрых дел и верных поступков, проявить стойкость перед жизненными испытаниями.

3.2 Рекомендации по организации урока изучения роману «Где нет зимы»

Изучать творчество Дины Сабитовой можно рекомендовать на уроках внеклассного чтения с 7 по 8 классы. Это наиболее благоприятный возраст, так как учащиеся переходят в новый возрастной этап — подростковый.

Произведения Дины Сабитовой помогают подростку понять, что нерешаемых проблем не существует, дарят читателю надежду и веру в светлое будущее. Обсуждение ее книг не только помогает воспитать у учащихся сочувствие к чужой боли, умение видеть рядом тех, кому плохо, но и отвечает на важные подростковые вопросы: дружба, первая любовь, семейные взаимоотношения и преждевременный выход из детства.

Произведение Дины Сабитовой «Где нет зимы» целесообразно изучать на уроках внеклассного чтения в 7 — 8 классах.При организации урока по роману «Где нет зимы» намечается система знакомства с произведением, которая будет подчеркивать внутреннее единство изучения романа. Это необходимо для того, чтобы чтение и изучение произведения казалось для учащихся чем-то новым и необычным, привлекало их.

Формы урока внеклассного чтения могут быть разнообразными. Например, возможно проведение познавательной игры, связанной с субъектной организацией романа иликруглый стол по обсуждению текста произведения. Также целесообразноустроить выставку книг Д. Сабитовой или придумать сценарий к фильму. В любом случае ребятам будет интересно интерпретировать произведение после его прочтения.

Выделим требования, необходимые для проведения урока. Во-первых, необходимо заранее согласовать выбор произведения со всеми учащимися, так как учителю важна приятная психологическая атмосфера в группе. Во-вторых, необходимо подобрать место проведения, чтобы избежать однообразия, например.библиотеку или актовый зал. В-третьих, учащимся необходимо дать заранее задание для групп: чтение самого романа, параллельное знакомство с научной литературой про подростковый возраст и детей-сирот. Обязательно, чтобы на парте был хоть один текст (в идеале — текст с закладками в необходимых местах). Чтобы заинтересовать ученика, учитель должен сам прочувствовать произведение, открыть для себя что-то новое.

Урок внеклассного чтения позволяет использовать различные нестандартные формы проведения: урок-спектакль, урок-игра, пресс- конференция, урок-интервью и т.д.

Тема урока может звучать абсолютно по-разному, главное, отразить в ней переплетение трех разных точек зрения на одну ситуацию: Павла, Гуль и Ляльки. Можно отметить сказочные мотивы в романе.

Главная цель такого урока — показать, что современная литература помогает решить важные вопросы, связанные с взрослением человека и его взаимоотношениями с взрослым миром, тем самым побудить читательский интерес.

Основная задача урока — знакомство с творчеством современной писательницы Дины Сабитовой.

Для учителя главным моментом является составление вопросов для понимания авторской концепции. Она выражена в романсе «Танго Петра» и вынесена автором в заглавие. Учителю необходимо показать: что стремится донести до читателя автор, почему так важна эта песня? Чтобы еще больше увлечь юных читателей, можно рассказать про культурно-исторический аспект песни.

Важным для обсуждения на уроке будет анализ образа дома как некой защиты и крепости для героев. Главное — показать, как важен дом для Павла, и, таким образом, выйти на то, как меняются взгляды мальчика в течение романа.

Также можно предложить несколько типов групповых творческих работ:

Отзыв о прочитанном романе — сочинение-рассуждение «Как бы я повел себя на месте героев». В течение 10-15 минут учащиеся обсуждают эту тему в группах, а затем представляют ответ.

Здесь подростки имеют возможность высказать свою точку зрения, поделится впечатлениями о прочитанном произведении.

«Разыграть» один из эпизодов романа. Происходит деление на группы: для создания словесного описания места действия — этим занимаются

«художники», портретов героя — «гримеры». «Актеры», которые придумывают свой вариант реплик, «сценаристы-режиссеры», в задачу которых входит определение связи данного эпизода с основной мыслью, заложенной в название книги.

Ученики самостоятельно работают в группах по заданию, анализируют эпизоды, затем дают отчет о проделанной работе.

группа — «Читатели». Тема для обсуждения — «Роль бабушки в жизни детей», мотив дома в повести».

группа — «Психологи». Тема для обсуждения — «Взросление героя». 3 группа — «Критики». Тема для обсуждения — «Мотив совести и выбора».

В конце учащиеся приходят к смыслу заглавия романа.

Итоговые вопросы должны подводить к замыслу автора. Здесь необходимо обсудить проблему, идею, смысл названия. Интересно затронуть вопросы про субъектную организацию, а также: почему автор вводит сказочных персонажей?

В конце урока учителю при помощи учеников приходит к выводу: несмотря на то, что тема сиротства часто используется в литературе, именно в романе «Где нет зимы» показано настоящее взросление главного героя, а также затронуты частые подростковые проблемы.

В качестве домашнего задания предлагаетсянесколько типов творческих работ:эссе на тему: «О чем заставил вас задуматься роман?» или написать отзыв о книге.

Выбор произведения Д. Сабитовой«Где нет зимы» для урока внеклассного чтения целесообразен, так как в своем произведении автор помогают юному читателю понять, что нерешаемых проблем не существует. Обсуждение книги Дины Сабитовой не только помогает воспитать у учащихся сочувствие к чужой боли, умение видеть рядом тех, кому плохо, но и отвечает на важные подростковые вопросы: дружба, первая любовь, семейные взаимоотношения и преждевременный выход из детства.

3.4 Конспект урока по роману Дины Сабитовой «Где нет зимы»

Тема урока: Значимость семьи в жизни ребенка на примере романа Дины Сабитовой «Где нет зимы».

Тип урока: урок внеклассного чтения. Класс: 8

Цель урока: через вовлечение учащихся в анализ произведения показать, как раскрываются важные нравственные принципы, связанные с преждевременным взрослением ребенка и взаимодействием с взрослым миром, в современной литературе.

Образовательные: организовать ученическую деятельность с целью знакомства с творчеством Дины Сабитовой и содержанием романа «Где нет зимы».

Развивающие: формировать эстетические и этические представлений учащихся; развивать навык анализа художественного произведения; информационно-коммуникационное развитие школьников.

Воспитательные: воспитывать нравственные качества у учащихся, чувства сострадания, доброты; помочь учащимся в приобщении к чтению современной детской литературы.

Методы обучения: эвристический, исследовательский, творческого чтения. Оборудование: компьютер, мультимедийный проектор, экран,

Эпиграф к уроку: «Нет ничего больней на этом свете, чем встретить взгляд ребенка-сироты» (С. Бакаев «Сирота»).

Источник