Через сколько лет мы встретим Рамадан зимой?
Прошли те дни, когда наше поколение 90-х вставало на сухур морозными утрами, когда за окном шел снег. В наши первые годы Рамадана мы постились в холодную погоду, и воспоминания о молитве таравих в мечети всегда были связаны с дрожью от холода и ношением теплых курток.
Годы прошли, и мы встретили священный месяц в жаре и поту. Раньше рассказы наших бабушек о посте в жаркие летние дни были лишь запоминающимися историями, но со временем эти истории стали реальностью.
Еще 7-8 лет назад мусульмане в северном полушарии постились в терпимых погодных условиях, и так было в течение трех десятилетий, начиная с 1987 года. С 2006-2007 гг Рамадан стал переходить на период жаркой погоды в северном полушарии.
Из-за того, что год по исламскому лунному календарю примерно на 10-12 дней короче, чем по грегорианскому календарю, то новый год по хиджре начинается с каждым разом на 10-12 дней раньше.
Каждые 33-34 года по хиджре (или каждые 32-33 по грегорианскому календарю) начало нового года по хиджре и месяца Мухаррам совпадает с первыми днями января.
Таким образом, месяц июнь и месяц Рамадан совпадают каждые 32-34 года. На основании этого Рамадан в северном полушарии снова начнет попадать на зимние месяцы в 2024 году, иншаАллах.
Давайте надеяться и молиться о том, что пост в таких нелегких погодных условиях принесет нам больше благословений от Всевышнего, Господа всех миров.
Перевод с английского языка Зарины Саидовой специально для Ансар.Ru по материалам OnIslam.net
Источник
Рамадан зимой когда был
Прошли те дни, когда наше поколение 90-х вставало на сухур морозными утрами, когда за окном шел снег. В наши первые годы Рамадана мы постились в холодную погоду, и воспоминания о молитве таравих в мечети всегда были связаны с дрожью от холода и ношением теплых курток.
Годы прошли, и мы встретили священный месяц в жаре и поту. Раньше рассказы наших бабушек о посте в жаркие летние дни были лишь запоминающимися историями, но со временем эти истории стали реальностью.
Еще 7-8 лет назад мусульмане в северном полушарии постились в терпимых погодных условиях, и так было в течение трех десятилетий, начиная с 1987 года. С 2006-2007 гг Рамадан стал переходить на период жаркой погоды в северном полушарии.
Из-за того, что год по исламскому лунному календарю примерно на 10-12 дней короче, чем по грегорианскому календарю, то новый год по хиджре начинается с каждым разом на 10-12 дней раньше.
Каждые 33-34 года по хиджре (или каждые 32-33 по грегорианскому календарю) начало нового года по хиджре и месяца Мухаррам совпадает с первыми днями января.
Таким образом, месяц июнь и месяц Рамадан совпадают каждые 32-34 года. На основании этого Рамадан в северном полушарии снова начнет попадать на зимние месяцы в 2024 году, иншаАллах.
Давайте надеяться и молиться о том, что пост в таких нелегких погодных условиях принесет нам больше благословений от Всевышнего, Господа всех миров.
Источник
Пост зимой
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.
Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогой брат! Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.
Все мусульмане должны стараться всегда и во всем угодить Аллаху. Добиться этого можно и бóльшим числом благодеяний, особенно добровольного поста зимой, когда дневное время коротко, а холодная погода не вызывает жажды, что облегчает держание поста.
На Ваш вопрос отвечает д-р Ахмад Юсуф Сулейман, профессор Шариата на факультете Дар-аль-улюм Каирского университета:
«Изречение, упомянутое в вопросе, приписывается Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), а также некоторым из его сподвижников. Табарани и другие ученые, изучавшие этот вопрос, сообщили, что эти приписываемые Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) слова переданы от Анаса (да будет он угоден Аллаху), но по цепи передатчиков, которая включает Саида ибн Аль-Башира, который был сомнительным рассказчиком. Аль-Байхаки, Абу Нуайм и Абдуллах ибн Ахмад, передавая эти слова, приписывают их Абу Хурайре (да будет он угоден Аллаху), не упоминая Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в качестве их источника. Аль-Байхаки также считает, что передача этих слов в авторстве данного сподвижника [т.е. Абу Хурайры] является более достоверной, чем их передача в авторстве самого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Однако есть некоторые другие хадисы, указывающие, что это изречение все-таки произнес Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), что изменяет его степень от слабого до сильного. Один из этих хадисов передали Ахмад и Абу Нуайм:
Абу Яли и Aль-Аскари передали те же самые слова хадиса, но с добавлением
» … ее ночь длинна, и так он может совершать дополнительные молитвы (с легкостью), а ее день короток, и так он может поститься [без усталости]».
Сподвижник Саид Аль-Худри передал оба варианта этого изречения как таковые, принадлежащие Пророку (да благословит его Аллах и привутствует). Но цепь его передатчиков включает Абу Аль-Хайсама, которого некоторые ученые сочли сомнительным рассказчиком, а другие, такие как Ибн Маин, – заслуживающим доверие. В другой формулировке это изречение сообщили Ахмад, Ибн Хузайма, Ат-Табарани и Аль-Кудаи со слов сподвижника Пророка Амира ибн Масуда (да будет он угоден Аллаху), который приписывал его Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) со слов Анаса (да будет он угоден Аллаху). Исследованием этого [изречения] занимался Ас-Сахави в своей книге «Амаль-Ас-Сахави», а Ас-Суюти в своей книге «Аль-Джами Ас-Сагир» приводит его со слов Аль-Байхаки, который передал его от сподвижника Пророка Абу Саида (да будет доволен им Аллах). Эта формулировка такова:
«Зима – это весна верующего, ибо ее день короток, так что он может держать пост, а ночь длинна, так что он может совершать добровольные молитвы».
Хадис так или иначе относится к тому факту, что пост зимой легок, поскольку его день короток и прохладная погода не вызывает жажду. Следовательно, это шанс на более длительный пост, который надлежит использовать мусульманам, чтобы приблизиться к Всемогущему Аллаху.
Стоит также напомнить, что если месяц Рамадан наступает зимой, мусульмане должны учить своих детей и несовершеннолетних иждивенцев посту в это время. Всевышний Аллах предопределил пост в Рамадане, который является лунным месяцем. Лунные месяцы связаны с циклами луны, а не погоды, следовательно, они иногда наступают летом, иногда осенью, зимой или весной. Таким образом, Всемогущий Аллах хочет научить мусульман быть терпеливыми, обладать силой воли и всегда – в любое время года – помнить о своих обязанностях по отношению к Нему, Всевышнему.
Источник
Рамадан — начало поста у мусульман
Месяц Рамадан — начало поста у мусульман (Фото: ESB Professional, Shutterstock)
Рамадан (араб.) или Рамазан (тур.) — девятый месяц мусульманского календаря. Этот месяц является самым важным и почетным для мусульман. В течение всего месяца соблюдается строгий пост («ураза»), который подразумевает под собой отказ от воды, еды и интимных отношений в светлое время суток.
«О те, которые уверовали! Пост является для вас таким же обязательным предписанием, как и для тех, кто был до вас. Возможно, вы будете богобоязненными [выполнив это божественное предписание]» (Священный Коран, 2:183).
Отказ от приема пищи, от того времени когда «черная нитка начинает отличаться от белой» до полного захода солнца, не является самоцелью поста. Смыслом воздержания и поста вообще является укрепление веры, духовный рост, переосмысление своего образа жизни, приоритетов. Пост для мусульман это, в первую очередь, возможность удалиться от запретного, определить для себя истинные жизненные ценности.
Пост предписывается всем половозрелым мусульманам и является одним из пяти столпов Ислама. Особо отмечается, что от поста освобождаются те, кто не имеет возможности его соблюдать: пожилые люди или мусульмане, имеющие хронические заболевания. Но тогда мусульманин должен за каждый день поста накормить неимущего или оказать помощь нуждающемуся (в размере не менее той суммы, которую от тратит в день на пищу). Также от поста освобождаются те, кого Рамадан застал в пути или при других обстоятельствах не позволяющих держать пост. В этом случае пропущенные дни поста восполняются в дни следующего месяца.
Завершается месяц Рамадан и пост вторым по значению мусульманским праздником Ид аль-фитр (Рамадан байрам), начинающегося с заходом солнца в последний день Рамадана и продолжающегося 1-го и 2-го числа следующего месяца Шавваль. После завершения коллективной молитвы в мечети в 1-й день месяца Шавваль мусульмане отправляются на праздничную трапезу, в ходе которой принято угощать не только родных и близких, но и соседей, знакомых (независимо от их вероисповедания). Раздача милостыни (садака) является обязательным условием празднования. Также в праздничные дни принято посещать могилы родственников.
Другие праздники в разделе «Мусульманские праздники» 
Источник
Можно ли восполнять пропущенный пост зимой, когда дни короче?
Можно ли восполнить уразу зимой, если Рамазан был летом? Будет ли это правильным?
Всевышний Аллах повелел в аяте Священного Корана:
«О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы устрашитесь» (сура аль-Бакара, аят — 183).
Соответственно пост в Священный месяц Рамазан является фарзом для каждого верующего человека, достигшего половой зрелости. Благословенный Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отметил, что «Пост подобен щиту, защищающему от Адского огня. Словно это щит, защищающий вашу жизнь вовремя сражений» (Насаи, Саум, IV, 167).
Поэтому не важно, приходиться ли пост на время знойного лета или на морозные зимние дни, он не перестает быть обязанностью человека, ибо является выражением покорности повелениям Всевышнего Творца.
Однако есть определенная категория людей, которая освобождена от поста. О них Всевышний Аллах сказал в следующем аяте Корана:
«Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. А тем, которые способны поститься с трудом, следует в искупление накормить бедняка. А если кто добровольно совершает доброе дело, то тем лучше для него. Но вам лучше поститься, если бы вы только знали!» (сура аль-Бакара, аят — 184).
Если же у человека нет уважительных причин, которые не позволяют ему соблюдать пост в этот месяц, и он не постится, то это будет являться серьезным греховным поступком. Оставлять свой пост на каза на зимний период, где дни короче, и пост держать чуть легче, не соблюдая пост непосредственно в месяц Рамазан, только потому, что жарко и продолжительность светового дня весьма продолжительно, также является греховным самообманом.
В таких случаях недостаточно только восполнение поста, а необходимо совершение искреннего покаяния.
Если же человек не смог поститься по какой-то уважительной причине, то должен восполнить его доследующего Рамазана, как будет в состоянии поститься. Однако лучше, если он не будет откладывать на потом, ибо ни у кого нет никакой гарантии, что сможет дожить до завтрашнего дня. Поэтому лучше восполнять долги тогда, когда есть возможность.
К тому же стоить помнить следующий хадис Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Тот, кто пропустит без уважительной причины один день поста в месяц Рамазан, то не сможет его восполнить, если даже будет поститься всю оставшуюся жизнь» ( Тирмизи, Саум, 27, Абу Дауд, Саум, 38; Ибни Маджа, Сыям, 14).
Источник
